Hace no mucho tiempo, me puse mis zapatillas de correr con la misma ilusión de siempre, pero con el cuerpo equivocado. O mejor dicho: con las expectativas equivocadas. Quería volver a ser la que corría kilómetros con una sonrisa, la que sentía el suelo bajo los pies como una meditación en movimiento. Lo que no quería ver era que ese cuerpo, ese momento, esa yo — ya no existían. El resultado: una lesión que me obligó a parar todo. Absolutamente todo.
Y fue justo en ese silencio forzado donde encontré a Brahmacharia esperándome.
Brahmacharia no es lo que crees
Si alguna vez has escuchado este término en clase de yoga, es probable que lo hayas asociado con celibato, ayunos o algún tipo de renuncia extrema. Y sí, esa es una interpretación válida, pero hay otra que me parece mucho más interesante — y más útil para las que vivimos en el mundo real.
Brahmacharia, uno de los yamas del yoga, habla de moderación. De tratar cada momento, cada actividad, cada objeto como algo sagrado. Y cuando hacemos eso — cuando le damos a las cosas el lugar que realmente merecen — la moderación llega sola. No como un esfuerzo de voluntad, sino como una consecuencia natural de estar presentes.
Más calidad, menos cantidad
Aquí viene la parte que me parece casi revolucionaria: Brahmacharia no nos pide que renunciemos al placer. Nos invita a vivirlo con tanta conciencia que, poco a poco, necesitamos menos para sentirnos satisfechas.
Piénsalo así: cuando comes despacio, cuando preparas tu comida con amor y atención, cada bocado tiene un sabor completamente distinto. Cuando te conectas de verdad con tu pareja — con la seducción, con la presencia, con el juego — la experiencia es tan rica que no necesitas compensar con cantidad.
En cambio, cuando actuamos desde el exceso, lo que pasa es curioso: nos embotamos. Alcanzamos lo que en psicología se llama la «nube hedónica» — ese punto en el que lo que antes nos daba placer ya no nos produce nada, o peor, nos genera hastío. Más no es más. A veces, más es simplemente ruido.
El exceso también es una forma de escapar
Hay algo que a menudo no se menciona cuando hablamos de moderación: los excesos no siempre son sobre placer. Muchas veces son sobre evasión.
El alcohol, el trabajo sin pausa, el ejercicio obsesivo — todos pueden funcionar como escudos. Formas de no sentir lo que hay dentro. De mantenernos tan ocupadas o tan adormecidas que no tengamos que enfrentarnos a nuestras emociones.
Y no lo digo desde un lugar de juicio. Lo digo porque yo lo viví.
Mi historia con el movimiento (y con mi propio ego)
Mi relación con el ejercicio ha sido, para decirlo suavemente, complicada. En mis 20s, moverme era un castigo. Corría o sudaba para «compensar» lo que había comido. El movimiento estaba teñido de culpa y de una voz interna bastante cruel.
En mis 30s, algo cambió. Descubrí el yoga, la natación, el pilates, las pesas. Por primera vez en mi vida empecé a moverme porque me gustaba, porque me hacía sentir fuerte, porque conectaba con mi cuerpo en vez de pelear contra él. Y entonces llegó correr.
Vivía en un lugar precioso, y salir a correr era casi una experiencia sensorial completa. Lo amé. Hasta que me lesioné — por exceso, por mala técnica, por no escuchar las señales.
Años después, ya al final de esa década, quise retomarlo. Recordaba esa paz mental, esa sensación de fuerza. Pero mi cuerpo ya no era el mismo, y yo me negué a aceptarlo. Me empeñé en correr las distancias y velocidades de mi yo del pasado. Me comparé sin piedad con una versión mía que ya no existía.
Y volví a lesionarme. Esta vez, al punto de tener que parar toda actividad física.
Fue mi ego. Fue mi afán de comparación. Fue, en el fondo, una falta total de moderación — no solo física, sino emocional.
Lo que Brahmacharia me enseñó cuando ya no podía moverme
Paradójicamente, fue en la quietud forzada donde más entendí este yama. Brahmacharia no me estaba pidiendo que dejara de correr. Me estaba invitando a correr con presencia — a escuchar mi cuerpo hoy, no a perseguir el fantasma de mi cuerpo de hace diez años.
Tratar el movimiento como algo sagrado significa también respetar sus límites. Significa que cinco kilómetros despacio y consciente valen más que quince kilómetros peleando contra ti misma.
Para reflexionar
Antes de cerrar, te dejo con algunas preguntas. No tienes que responderlas ahora mismo — déjalas reposar:
¿En qué área de tu vida estás buscando cantidad cuando lo que realmente necesitas es calidad?
¿Hay alguna actividad que uses para no sentir algo que está esperando ser escuchado?
¿Cómo te relacionas con tu cuerpo de hoy — lo ves como lo que es, o lo comparas constantemente con lo que fue o lo que «debería» ser?
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